BÀI GIẢNG TRONG THÁNH LỄ CỦA CHÂN PHƯỚC ELISA MARTINEZ 8/2/2024

Anh chị em thân mến,

việc tưởng nhớ các thánh là việc cử hành sự thánh thiện của Thiên Chúa, các thánh là phản ảnh sự thánh thiện của Người. Với gương sống của họ, họ mời gọi chúng ta chiêm ngưỡng nhân tính thánh thiện của Chúa Kitô, trong đó sự thánh thiện của Chúa Cha được tỏa sáng.

Khi dâng lời cầu nguyện của chúng ta lên Chúa, với những lời trong Kinh Tiền Tụng, chúng ta sẽ chứng thực rằng “vinh quang của Chúa chiếu sáng nơi các thánh và sự chiến thắng của các vị cử hành hồng ân lòng thương xót thiêng liêng của Chúa”. Điều quan trọng là phải hiểu tham chiếu Kitô học và Ba Ngôi này. Trong khi chúng ta tưởng nhớ sự thánh thiện của Mẹ Elisa, chúng ta được Mẹ sai đến để nhìn vào sự thánh thiện vô tận của Thiên Chúa chiếu sáng nơi Chúa Giêsu Kitô.

Vinh quang có nghĩa là vẻ đẹp tự nhiên của Thiên Chúa được thể hiện nơi vẻ đẹp được tạo dựng của nhân tính Chúa Giêsu và nhân tính của các thánh. Vinh quang cho chúng ta thấy mọi điều đẹp đẽ mà chúng ta có thể biết và thấy về Thiên Chúa, những điều tự nó biểu lộ và hiện ra trước mắt chúng ta. Phần còn lại vẫn còn nằm trong bí ẩn. Chúng ta không thể thâm nhập sâu vào thực tại sâu xa nhất của sự thánh thiện của Thiên Chúa, chúng ta chỉ có thể thoáng thấy một điều gì đó trong mầu nhiệm khôn tả của Ngài và điều đó cũng đủ khiến chúng ta phải kinh ngạc. Nhìn vào nhân tính của Chúa Giêsu, chúng ta thấy một sự hài hòa, một trật tự và một sự quân bình làm chúng ta say mê.

Lòng thương xót là biểu hiện của tình yêu. Đoạn Tin Mừng nhắc lại những lời của Chúa Giêsu đã truyền cảm hứng cho Mẹ Elisa: “Bất cứ điều gì con đã làm cho những người hèn mọn nhất trong anh em của con, là con đã làm cho chính con” (Mt25:40). Chúng là những lời nền tảng hướng dẫn cuộc đời và sự thánh thiện của Mẹ Elisa và tạo nên đặc sủng nền tảng phải hướng dẫn con đường của gia đình thiêng liêng của Mẹ.

Lời tựa cũng nhấn mạnh rằng “được an ủi bởi lời chứng của ngài, chúng ta phải đối mặt với cuộc chiến tốt đẹp vì đức tin”. Khi Mùa Chay đến gần, thật thích hợp để nhớ lại chiều kích đau thương của đời sống Kitô hữu. Các Kitô hữu cổ xưa định nghĩa thánh nhân là một “vận động viên”, một người đảm nhận việc thực hiện “các bài tập tâm linh” để đạt được giải thưởng. Do đó, chúng ta được mời gọi không chỉ chiêm niệm mà còn bước theo, bắt chước và sống như Chúa Kitô theo gương Mẹ Elisa để lại cho chúng ta.

Cuộc chiến đức tin là một công việc khó khăn vào thời của Mẹ Elisa, và nó còn ở mức độ lớn hơn trong thời đại chúng ta. Đây là lý do tại sao tôi đang đọc lại một đoạn trong Bài đọc hôm nay. Đây là câu cuối cùng trong lá thư luân lưu của Mẹ Elisa gửi cho các con gái của Mẹ vào năm 1977. Đối với tôi đây dường như là một lời khích lệ rất hay. “Trên hành trình này – bà viết – chúng ta không đơn độc: với chúng ta là Chúa Giêsu, Đấng đi trước chúng ta bằng gương sáng của Người và đồng hành với chúng ta bằng ân sủng của Người”.

Con đường của đời sống Kitô hữu luôn là một hành trình mang tính cộng đồng và Giáo hội. Lời kêu gọi nên thánh không phải là một đặc quyền cá nhân mà là một ơn gọi phổ quát. Tôi nhắc lại điều này một cách đặc biệt với các bạn, các Nữ Tử Thánh Maria di Leuca thân mến. Trở thành thành viên của một cộng đoàn không chỉ có nghĩa là đeo khăn che mặt và thói quen bên ngoài, mà trên hết là sống một mối liên kết nội bộ, tham gia vào đời sống cộng đồng, cảm thấy là một phần của tình huynh đệ, được truyền cảm hứng từ cùng một mô hình cuộc sống, nắm tay nhau và cùng chung tay. cùng nhau làm điều tương tự.cùng một lộ trình.

Bạn không cô đơn. Có Chúa Giêsu khích lệ và đồng hành với bạn. Ngài – Mẹ Elisa viết – “đi trước bạn bằng tấm gương của Ngài và đồng hành với bạn bằng ân sủng của Ngài”. Đó là một cụm từ giàu tinh thần to lớn. Trong khi đó, Đấng Kitô đi trước bạn. Trong tài liệu bắt đầu thừa tác vụ của mình, Đức Thánh Cha Phanxicô nói: “Giáo hội “đi ra ngoài” là cộng đồng các môn đệ truyền giáo chủ động, tham gia, đồng hành, sinh hoa trái và cử hành. “Primerear – chủ động”: xin thứ lỗi cho lối tân ngữ này. Cộng đồng truyền giáo cảm nghiệm rằng Chúa đã chủ động, đi trước nó trong tình yêu (xem 1 Gioan 4:10), và vì lý do này, nó biết cách đi bước đầu tiên, biết cách chủ động mà không sợ hãi, hướng tới, nhìn về phía trước. cho những người ở xa và đến ngã tư đường để mời gọi những người bị loại trừ. Ngài sống một ước muốn vô tận để trao ban lòng thương xót, hoa trái của việc cảm nghiệm được lòng thương xót vô hạn của Chúa Cha và quyền năng lan tỏa của Ngài”[1].

Chúa Giêsu đứng trước chúng ta, bước đi trước chúng ta và đã hiện diện ở nơi chúng ta phải đến. Giáo Hội được Thánh Thần thúc đẩy để đi đến nơi mà Chúa Kitô đã đến. Chúng ta được mời gọi truyền giáo, nghĩa là đến với Chúa Kitô ở nơi Người đã hiện diện. Như người mục tử, ngài đi trước đoàn chiên của mình, làm gương bằng cuộc đời mình, vạch ra con đường và vạch những bước chân cho cuộc hành trình. Các chị thân mến, chính Mẹ Elisa mời gọi chúng ta bước theo Chúa Kitô, Đấng đang ở trước các chị. Tức là lấy nó làm hình mẫu cho cuộc sống của mình.

Ngài là mẫu mực để noi theo và là ân sủng để hiện thực hóa một cách cụ thể việc đi theo của mình. Nó không đủ để biết chúng ta nên sống như thế nào. Nó cũng cần thiết để thực sự thực hiện cuộc hành trình. Đi theo Chúa Kitô là hoa trái của ân sủng. Các chiều kích khổ hạnh và thần bí đi đôi với nhau. Chúng ta cần gặp Chúa Kitô để chiêm ngưỡng Người. Nhưng chúng ta cũng cần sự giúp đỡ của Ngài để noi gương Ngài. Chỉ nhìn thấy vẻ đẹp của một cuộc sống thành công thôi là chưa đủ. Chúng ta cũng cần ân sủng để tái hiện hình ảnh tương tự trong cuộc sống của mình.